Не позднее 17 века на окраине города, при выезде на Старую Смоленскую дорогу возникла обособленная слобода, где жили ямщики. Дорога была оживленной, поэтому вяземским ямщикам на отсутствие седоков жаловаться не приходилось. Днем и ночью, зимой и летом мчали по Смоленскому тракту лихие тройки, звучно гремели колокольчики на дугах… В Ямской слободе с незапамятных времен имелась своя «цеховая» церковь. Стоит здесь храм и по сей день, правда церковной службы в нем теперь нет. Нет рядом коновязей, ни каретных сараев. Словно нарочно устроена в центре бывшей Ямской слободы на небольшой площади автозаправочная станция. Вперые о церкви вяземских ямщиков как о храме во имя Дмитрия Солунского упоминает князь И.Ф. Волконский в Писцовых книгах в 1627 году. Храм тогда был деревянный. На месте его в 1763 году построена новая, каменная церковь. Ее основной престол был освящен уже в честь праздника Рождества Христова, но был сохранен и Дмитриевский придел. Строился каменный храм иждивением купца Т.Ф. Бубнова и зажиточных ямщиков-прихожан. Часть суммы на строительство внес богатый мещанин Т.К. Лютов. Ямская церковь гораздо скромнее вяземских храмов. Это простое по конструкции прямоугольное сооружение с сомкнутым сводом, увенчанным восьмигранным световым верхом с маленькой главкой. С запада примыкает невысокая колокольня. Наружное убранство стен скромное и сводится к допетровской формы наличникам на окнах верхнего света. С 1885 года при Ямской церкви действовала приходская школа, где долгие годы преподавал учитель П.М. Назарьев. Ямская церковь закрылась в 1930 году. Существенно пострадала в ходе боев за Вязьму в 1941-1943 годах. До начала 70-х годов церковь была в руинах, после капитальной реставрации с 1979 года используется как хранилище вяземского филиала Смоленского государственного архива.
(Из книги «Поклон из Вязьмы»).
