| Елена | Дата: Понедельник, 16.11.2009, 22:01 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 127
Статус: Offline
| В чем же смысл и назначение христианских постов, и прежде всего, рождественского поста? В самые ответственные, наиболее значимые моменты жизни человека — когда приближается некое подлинно важное событие (радостное или горестное — не важно) — он стремится предельно сконцентрироваться, и должным образом подготовиться к его приходу, старается лишний раз, как бы глядя на себя со стороны, оценить свои силы. Он спрашивает себя: а готов ли я достойно перенести ожидаемые трудности и испытания, те возможные неожиданности, что могут быть связаны с грядущими переменами? И вот тогда-то он — хотя бы на какое-то время — и старается изменить к лучшему свой образ жизни, пересмотреть собственные отношения с близкими. Подобное происходит с человеком или перед лицом скорби — утраты родных людей, семейных неурядиц, проблем на работе — или, напротив, в преддверии счастливых перемен, ожидаемых нами.
Время поста для христиан — именно такое время. Оно — период роста их собранности, духовной и телесной концентрации на пороге того или иного значимого события в жизни Православной Церкви. Пост помогает достойно вступить в церковную радость, приобщиться, вместе со всеми истинно исповедующими Христа, тому светлому праздничному торжеству, что ожидается православными людьми. В стремлении стяжать подлинную душевную и физическую чистоту они — на какое то время — отказываемся от тех или иных развлечений и житейских "удовольствий плоти" — не в самую последнюю очередь и от излюбленных блюд. И это отнюдь не означает, что все подобные, оставляемые на какой то срок, вещи плохи и греховны сами по себе. Это лишь значит, что каждый христианин в той или иной мере — по своим силам — стремиться пожертвовать чем-то для Бога, отказаться ради Него от чего-то благого и приятного. Христиане хорошо помнят, что Сам Бог пожертвовал для них самым большим, чем Он мог пожертвовать: став Человеком, Христос отдал за людей на Кресте Собственную жизнь. И пусть даже подобный отказ выпить стакан молока или лишение себя удовольствия посмотреть по телевизору неплохой фильм — не идет ни в какое сравнение с такой Жертвой, христиане, по осознаваемой им собственной духовной нищете, все же стремятся принести Ему и свою скромную лепту — как дар признательности и самоограничения в ответ на Его Самоотдачу и Любовь.
(Малков П. Ю. Православные церковные праздники).
|
| |
| |
